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किर्गिस्तान में आलू किसान ने अपने खेत में काम करते हुए छठी शताब्दी की एक विशाल बलबल प्रतिमा का पता लगाया

किर्गिस्तान के इस्सिक-कुल क्षेत्र में अक-बुलुन गांव के पास लगभग 10 फुट की पत्थर की मूर्ति की खोज की गई थी।

बोलचाल की भाषा

तुउल और ब्रूनो मोरांडी / गेट्टी छवियांबलबल के नाम से जानी जाने वाली पत्थर की मूर्तियों को स्मारक मूर्तियों के रूप में इस्तेमाल किया जाता था, जिन्हें अक्सर मध्य एशिया के शुरुआती निवासियों द्वारा कब्र के निशान के रूप में इस्तेमाल किया जाता था।

15 अक्टूबर, 2022 को, आलू किसान एर्किन तुरबाएव पूर्वी किर्गिस्तान में उत्तरी तियान शान पहाड़ों के पास अपने खेत में काम कर रहे थे, जब उन्हें एक बड़ी चट्टान के बारे में पता चला जिसने उनकी हल को तोड़ दिया। बोझिल वस्तु को हटाने के इरादे से, उन्होंने खुदाई शुरू की – लेकिन उन्हें जो मिला वह कोई साधारण चट्टान नहीं था।

जैसा प्राचीन मूल रिपोर्ट के अनुसार, उन्हें इसके बजाय एक बड़ी पत्थर की मूर्ति मिली जो एक इंसान के चेहरे और धड़ को दर्शाती है।

अधिक वस्तु का खुलासा करते हुए, तुरबाएव ने महसूस किया कि वह एक बालबल के असामान्य रूप से बड़े संस्करण को देख रहा था – एक प्रकार की नक्काशीदार पत्थर की मूर्ति जिसका उपयोग मध्य एशिया के प्रथम-सहस्राब्दी निवासियों द्वारा मृतकों को याद करने के लिए किया जाता था। खानाबदोश तुर्कों में मूर्तियाँ सबसे आम थीं, जिन्होंने उस समय, आधुनिक किर्गिस्तान की भूमि को नियंत्रित किया था।

तुरबेव ने मूर्ति को “इस गांव के लिए एक महान ऐतिहासिक खोज” के रूप में वर्णित किया है कि “सौभाग्य लाएगा,” आर्कियोन्यूज़ रिपोर्ट।

प्रतिमा में एक योद्धा को एक हेलमेट और कवच पहने हुए दिखाया गया है, जिसके एक हाथ में एक छोटी तलवार है और दूसरा योद्धा की छाती पर मुड़ा हुआ है।

इतिहासकार ज़ानबोलोट अब्दिकरीमोव ने बाद में मूर्ति की बारीकी से जांच की, यह समझते हुए कि इस विशेष बालबल में विशेष चिह्न शामिल हैं, जिसमें सिर पर विशिष्ट शिलालेख, उसके गले में एक लटकन, और हाथ उसकी छाती पर मुड़ा हुआ है – यह दर्शाता है कि स्मारक व्यक्ति के पास कुछ महत्वपूर्ण शीर्षक था।

हालांकि, आगे पुरातात्विक अध्ययन के बिना, यह बताना मुश्किल है कि बलबल किस सटीक अवधि का था, अब्दिकेरिमोव ने नोट किया।

एर्किन टर्बाएव

प्राचीन मूल/उचित उपयोगआलू किसान एर्किन तुरबाएव का पता लगाया गया दरवाजा।

हालाँकि, इस क्षेत्र में खोजे गए पहले खोजे गए बलबल से बहुत दूर है। वास्तव में, इस्सिक-कुल के झील किनारे के साथ अन्य स्थलों पर कई समान मूर्तियां मिली हैं, जो कुछ संकेत देती हैं कि यह अभ्यास इस क्षेत्र में व्यापक था।

“ऐतिहासिक हैं” कुर्गन्स (दफन) जो तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में अक-बुलुन और फ्रुंज़े की बस्तियों के बीच की तारीख है,” अब्दिकेरिमोव ने कहा, जो इतिहासकारों को कुछ सबूत प्रदान करता है कि “प्राचीन शहर सरीबुलुन … इस्सिक-कुल के पूर्वी हिस्से में था।”

अजीब तरह से, प्राचीन मूल नोट, खानाबदोश लोग शायद ही कभी पत्थर के स्मारकों से जुड़े होते हैं क्योंकि वे स्थायी मार्करों को पीछे छोड़ने के लिए लंबे समय तक एक विशेष स्थान पर नहीं रहते थे। फिर भी, छठी और सातवीं शताब्दी के आसपास, खानाबदोश तुर्कों ने गैर-अनुरूपतावादी दफन अभ्यास को अपनाया।

कई सिद्धांत हैं कि तुर्कों ने बलबल जैसे पत्थर के स्मारकों का निर्माण क्यों शुरू किया। एक सिद्धांत से पता चलता है कि मूर्तियों को मृतकों के सम्मान के साधन के रूप में गिरे हुए योद्धाओं की समानता में उकेरा गया था।

एक अन्य सिद्धांत, हालांकि, दावा करता है कि बलबल से लदी कब्रों में वास्तव में वीर योद्धाओं के मृत दुश्मनों की कई पत्थर की नक्काशी दिखाई गई थी, जो बाद के जीवन में उनकी सेवा करने के लिए गिरे हुए नायकों के बगल में रखी गई थी।

किसी भी मामले में, अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि बालबल उन योद्धाओं का चित्रण करते हैं जिनके करतब स्मरण के योग्य थे, चाहे वे तुर्कों के पक्ष में लड़ रहे हों या उनके खिलाफ।


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